AFGHAN - TOLO

افغان و طلوع باداشتن مطالب جالب ودلچسپ در خدمت شما ست

|| صفحة اصلي ||چت||اخبار||عكس||ويديو||ديدني ها ||ارتباط||
         
 
  سیا  

معلومات توسط خیبر عزیزی



  ای ملت قهرمان نامت همیشه جاویدان-- شهره شدي بر جهان افغانستان افغانستان

 

 

 

نقشه

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

متن سرود ملی افغانستان

دا وطن افغانستان دی دا عزت د هر افغان دی
کور د سولی کور د توری هر بچی یی قهرمان دی
دا وطن د تولو کور دی د بلوچو د ازبکو
د پشتون او هزاره وو د ترکمنو د تاجکو
ورسره عرب، گوجر دی پامیریان، نورستانیان
براهوی دی، قزلباش دی هم ایماق، هم پشه ییان
دا هیواد به تل زلیژی لکه لمر پرشنه آسمان
په سینه کی د آسیا به لکه زره وی جاویدان
نوم د حق مودی رهبر وایو الله اکبر وایو الله اکبر

 ترجمه فارسی

این کشور افغانستان است این عزت هر افغان است
میهن صلح، جایگاه شمشیر هر فرزندش قهرمان است
این کشور میهن همه است از بلوچ، از ازبکها
از پشتون، هزاره‌ها از ترکمن و تاجیکها
هم عرب و گوجرها پامیری، نورستانیها
براهویی است و قزلباش هم ایماق و پشه‌ئیان
این کشور همیشه تابان خواهد بود مثل آفتاب در آسمان کبود
در سینهٔ آسیا مثل قلب جاویدان
نام حق است ما را رهبر می‌گوییم الله اکبر، می‌گوییم الله اکبر

تاریخچه

اولین سرود ملى افغانستان درزمان سلطنت شاه امان الله، در دههٔ بيست به سبک موسیقی غربی، به زبان پشتو سروده شد. در زمان سلطنت حبيب الله كلكاني (پسر سقاو) درسال ١٩٢٩ سرود ملى وجود نداشت، اما بعداً در زمان سلطنت محمد نادر خان در سالهاى ١٩٣٣ سرودملى به زبان پشتو و به سبک نظامى خوانده می شد، و در زمان سلطنت محمد ظاهرشاه بين سالهاى ١٩٣٣ تا ١٩٧٣ سرود ملى بدون الفاظ توسط موسیقی نواخته می شد.

سرود ملی افغانستان در دورهٔ مجاهدین:

قلعهْ اسلام قلب اّسیا جاودان، اّزاد، خاک اّریا
زادگاهْ قــهرمانان بزرگ سنگر زندهْ مردان خـدا

الله اکبر_الله اکبر

تیغ ایمانش به میدان جهاد بنـد استبداد را از هم گسست
ملت اّزادهْ افغــانسـتـان در جهاد زنجیر محکومان شکست

الله اکبر_الله اکبر

سر خط قراّن نظام ما بود پرچم ایمان به بام ما بود
هم صدا و هم نوا با هم روان وحدت ملی مرام ما بود

الله اکبر_الله اکبر

شادزی، اّزادی زی، اّباد زی ای وطن در نور قــــانون خدا
مشعـــــل اّزادگی در بـــر فراز مـــــردم سرگشته راشو رهنما

الله اکبر_الله اکبر


اين وطن مال همه اي افغانها است

 این نقشه نشان دهنده زبان در افغانستان است

پشتو   ۵۰ ٪

       50% Pashto

 

دری  ۳۵  ٪

   35%  Persian (Dari

ازبکي  ۸ ٪

     8% Uzbek

 

ترکمني ۳ ٪

     3% Turkmen

بلوچي ۲ ٪


سایرین -نورستانی و پشه ای  ۲ ٪

     2% Balochi


2% other (Nuristani, Pashai, Brahui, etc.)

 

 

خوب اين نقشه هم نشان دهنده ولايت در افغانستان است. كه در ادامه  خواهيد ديد

براي  كسب اطلاعات بيشتر  از ولايات افغانستان  برروي  نام انگليسي هر ولايت كليك كنيد اطلاعات مربوط

به همان ولايت بالا مياد


سلام دوستان من منتظر شنيدن نظرات پيشنهادات و انتقادات شما هستم


خوب اين نقشه نشاندهنده ولايت در افغانستان است

بدخشان -۱

Badakhshan

بادغيس -۲
  1. Badghis
باغلان -۳
  1. Baghlan
بلخ -۴
  1. Balkh
باميان -۵
  1. Bamyan
دايكندي -۶
  1. Daykundi
فرا -۷
  1. Farah
فرياب -۸

Faryab

غزني -۹
  1. Ghazni
غور -۱۰
  1. Ghor -۱۰
هيلمند -۱۱

Helmand-۱۱

هرات -۱۲
  1. Herat -۱۲
جوزجان -۱۳
  1. Jowzjan -۱۳
كابل - ۱۴
  1. Kabul -۱۴
قندهار -۱۵
  1. Kandahar -۱۵
كاپيسا -۱۶
  1. Kapisa -۱۶
خوست ۱۷

Khost۱۷

كونر -۱۸
  1. Konar -۱۸
كوندوز -۱۹
  1. Kunduz -۱۹
لغمان -۲۰
  1. Laghman -۲۰
لوگر -۲۱
  1. Lowgar -۲۱
ننگرهار -۲۲

Nangarhar-۲۲

نيمروز -۲۳
  1. Nimruz -۲۳
نورستان - ۲۴
  1. Nurestan -۲۴
ارزگان -۲۵
  1. Oruzgan -۲۵
پكتيا -۲۶
  1. Paktia -۲۶
پكتيكا -۲۷
  1. Paktika -۲۷
پنجشير -۲۸
  1. Panjshir -۲۸
پروان -۲۹
  1. Parvan -۲۹
سمنگان -۳۰

Samangan-۳۰

سري پل -۳۱
  1. Sare Pol -۳۱
تخار -۳۲
  1. Takhar -۳۲
وردك -۳۳
  1. Wardak -۳۳
زابل -۳۴

Zabol۳۴

 :: نوشته شده توسط عبدالله قربانی در تاريخ پنجشنبه سی و یکم خرداد 1386 ::

GetBC(31); 11 نظر
جوانان در قلم رنگ شفا است

بسمه الله الرحمن الرحيم

جوانان امروز تمدن فرداراخواهند ساخت

همۀ ما ميدانيم مهاجرين از گذشته هاي دور بربال آبي اميد

 

نشست بر زورق خيال رنگهارا درتلؤ لو آب هجي كردند.

 

وبراي ساختن افغانستان نوين مي انديشند.اما زندگي اجتماعي

 

امروزنياز به علم ودانش فراوان دارد. متآسفانه جنگ هاي پي

 

درپي وتحميلي بر كشورما كسب استقلال آزادي وهمچنين كسب

 

علم ودانش را برايمان اولويت بخشيد. اما چرا ما جوانان مهاجر

 

ازكسب علم ودانش بي بهره مانديم ؟

 

آيا مابي ذهن ذاده شده ايم ؟

 

ياذهن ما محصول تحصيلي جامعه ماست ؟

 

ولي كره خاكي ما مدرسه اي قديمي وبزرگ است. پس چرا فقط ما

 

نظاره گري رشد وپيشرفت علم بوده ايم ؟

 

اما من مطمئينم كه ما شايستگي اخلاقي بالاي

 

داريم.............خوب از همه

 

ديدگاه ها درك اين جوانان بسيار دشوار است چون بين اين جوانان

 

با جوانان ديگر دنيا تفاوتهاي وجود دارد

 

جوانان ديگران فقط به رشد وپيشرفت علم درجامعه امروزي مي

 

انديشند. اما جوانان ما دغدغه هاي فراوان گريبانگيرشان شده اند

 

ازجمله كارهاي سخت وتاقت فرسا كه گاهي به قيمت جان بعضي

 

از جوانان تمام شده اند

 

به نظر من كار كردن هميشه لذت بخش نيست. چون ما نميتوانيم با

 

اين درآمد آينده مان را تأمين كنيم . پس هميشه در رنجيم

 

آنجايكه بايد برسيم نميرسيم. ما مثل بذري هستيم كه در بيشۀ زيبا

 

وپر از گلهاي بهاري هستيم كه طوفان خشمگين سرنوشت اجازه

 

شكوفه شدن نميدهد. ما نياز به شكوفه كردن داريم . درخت شكوفه

 

ميدهد وخشنود است تنها بذر در رنج و سختي. بياييم باوفاق

 

همدلي پيش بسوي علم وشكوفاي. بياييم باحضور سبزمان در

 

عرصه هاي پيشرفت بانگاه صميميت بوستان ميهن رامعطرسازيم

 

رسول خدا (ص) فرمود: دانشجوئى بر هر مسلمانى

 

واجب است، همانا خدا دانشجويان را دوست دارد.

 

آن روزهاچه زود زهم سير مي شديم

 

چيزي زهم نديده دلگير مي شديم

 

غافل ز معجزات نگاه صميميت

 

اينگونه در جواني مهاجر مي شديم

 

اين روزها حتي بدنيا آوردن يك كودك براي مهاجرين تا حد مانند

 

انداختن يك نفر در قفس ببر است. چون كودك تواناي آن را ندارد

 

كه از عهده محيط خود برايند. در واقع فاقد منابع مورد نياز هستند

 

آنها براي زندگي كردن در جامعه امروزي به علم و دانش در

 

كنار محبت وكمك نياز دارند 

 

 :: نوشته شده توسط عبدالله قربانی در تاريخ جمعه بیست و پنجم خرداد 1386 ::

GetBC(30); نظر بدهید
بیرقهای افغانستان

بیرقهای ادوار مختلف افغانستان

 
بیرق دوره سلطنت حبیب الله خان
دوره حکومت از   ۱۹۰۱   تا   ۱۹۱۹

بیرق دوره سلطنت امیر امان الله خان
دوره حکومت از   ۱۹۱۹  تا  ۱۹۲۹
 
 
 

بیرق دوره سلطنت محمد نادر
دوره حکومت از   ۱۹۲۹  تا   ۱۹۳۳

بیرق دوره سلطنت محمد ظاهر
دوره حکومت از  ۱۹۳۳  تا  ۱۹۷۳

 
بیرق دوره ریاست جمهوری محمد داوود
دوره حکومت از ۱۹۷۳  تا  ۱۹۷۸
 

بیرق دوره جمهوری دیموکراتیک نور محمد تره کی
دوره حکومت از ۱۹۷۸  تا  ۱۹۷۹
 
بیرق دوره ریاست ببرک کارمل و حفیظ الله امین
دوره حکومت ۱۶ دسامبر ۱۹۷۹
 
 

 

بیرق دوره ریاست جمهوری داکتر نجیب
دوره حکومت از  ۱۹۸۷ تا  ۱۹۹۲
 

 
بیرق دوره مجاهدین
دوره حکومت آقای برهان الدین از  ۱۹۹۲  تا  ۱۹۹۶
 
 

بیرق دوره طالبان
دوره حکومت ملا محمد عمر از  ۱۹۹۶  تا  ۲۰۰۱
 
 
 
بیرق فعلی افغانستان
دوره حکومت آقای کرزی از ۲۰۰۱  تا کنون

 

تشکر از دوستا ن که در این معلومات ما را همکاری کرده اند

"سیاست مستقل درجهان وابستگی ها"
 
گفتگو از علی یاور سلیمی
 
 
اسپنتا
وزارت امور خارجه افغانستان این هفته سمینار دو روزه ای را به منظور بررسی کارکردها و شخصیت محمود طرزی و ولی محمد دروازی، وزیران خارجه پیشین این کشور برگزار کرد. طرزی و دروازی در افغانستان، به عنوان کسانی معروفند که سیاست خارجی با تکیه بر اصل استقلال ملی و گفتگو با جهانیان از موضع برابر را بنیان گذاشتند. یعنی دیپلماسی متعارف قرن بیستم. اما آیا روش این دو دیپلمات درشرایط کنونی ودر عصر جهانی شدن نیز پاسخگو است؟

روابط بین المللی در شرایط کنونی با زمان طرزی و دروازی تفاوت های اساسی دارد در این صورت آیا گرامیداشت این دو سیاستمدار از سوی وزارت خارجه افغانستان به معنای بازگشت به روشهای استقلال طلبانه دوران طرزی است یا اینکه می شود با تکیه بر برخی ازوجوه مشترک شرایط آن زمان با اوضاع و احوال کنونی درسهایی از آن گرفت؟

علی یاور سلیمی در حاشیه این سمینار برای یافتن پاسخ این سوالات، گفتگوی ویژه ای با رنگین دادفر سپنتا، وزیر امور خارجه افغانستان انجام داده است.